Бава - медлительный

Багоня - багульник

Багро - значение неясно, возможно от «багровый»

Бажан - обожаемый, желанный: от «бажати» - желать

Бажен - то же

Байко - говорун

Бакан - багровая краска из червеца,

Бакота - шутник

Бакула - то же

Бакуня - краснобай

Балда - дубинка, колотушка. «Балдой» называют большой куз­нечный молот. Богатырь из русской сказки.

Балован - избалованный, возможно, также, что ох «балия» - врач

Баломир - по смыслу подходит «народный целитель»

Балосын - сын врача

Балуй - гриб

Балша - уменьшительное от имён с основой «Бало»

Баран - баран. Обычай называть людей «звериными» именами идёт из глубокой древности и распространен у всех индоевропей­ских племён. Например, Вольф (волк) у германцев; Агнесса (Овеч­ка) у римлян; Фока (Тюлень) у греков и т.д. Можно лишь предпо­лагать, что люди брали себе имя зверя - покровителя племени (рода). Баран впервые упоминается с 1249 г. в польских источни­ках.

Барвин - крашеный, цветной. Барвинок - растение могильница, гроб-трава.

Барма - бормотун. Имя русского зодчего XVI века, одного из строителей христианского храма Василия Блаженного в Москве.

Барним - (медлительный). «Барить» - задерживать, заставлять мешкать. Барним I - западно-поморский князь.

Басенок - сказочный: от «баснь» - сказка. Воевода Московский, возглавивший в 1456 г. рать на новгородцев.

Баско - красавчик

Баташ - от «батать» - качать ногами

Батура - упрямец (рязанский говор)

Батяшка - возможно, то же, что и Баташ

Бахарь - сказочник, врун

Баян - рассказчик, сказитель; от «баяти» - рассказывать.

Бдигост - высматривающий гостей

Бедислав - бедою славный. Имя одного из князей, подавлявших восстание холопов на Новгородчине в IX в.

Бежан - бегающий

Безгнев - безгневный

Бездруг - без друзей

Безман - значение неясно

Безмест - значение неясно

Безнос - безносый

Безобраз - безобразный

Безпрем - неизменный

Безрук - безрукий

Безсон - бессонный

Белеут - язь (рыба)

Велик - белый, беловолосый

Белимир - белый (свешенный) мир

Беловолод - «тот, чья власть свещенна». Белый - свещенный цвет. Беловолод Просович - гонец, рассказавший вел. князю Свя­тославу Всеволодовичу о поражении князя Игоря Святославовича от половцев в 1185 г.

Беловук - белый волк, сербское имя

Белоглав - с белой головой, седой

Белоглаз - значение не совсем ясно

Белогор - белая (свещенная) гора

Белогость - свещенный гость

Белогуб - имеющий белые (бесцветные) губы

Белозер - кречет (птица)

Белозор - белый взор, в отличие от «взора чёрного», т.е. сглаза

Белослав - белый (свещенный) и славный

Белота - белый

Белотур - белый тур

Белоус - имеющий белые ус

Белый волк - белые волки считаются воплощением духов.

Белый Полянин - сказочный витязь, обучавший Ивана-Царевича воинскому делу.

Белояр - «свещенная ярость»

Беляй - светлый, белый

Беляк - белый

Белян - белый

Бень - вилы: возможно, «острый», злой человек

Берест - берестяной

Берестень - берестяной

Беривой - значение неясно, невозможно определить значение ос­новы «бер»

Беридраг - значение неясно

Беримир - значение неясно

Берислав - значение неясно

Бермята - тяжёлый; от «беремя» - тяжесть

Берн - бревно, берно (брянский говор), уменьшительное Бернята

Берсень - крыжовник

Веско - возможно, от «бес» - злой дух

Бессон - бессонный

Бестуж - бесстыдный: от «стоуж» - стыд

Бивой - бьющий воинов. Бивой Бобр - чешский воин, одолевший голыми руками огромного вепря.

Билуг - сокращение от Белогость

Билюд - бьющий людей

Благиня - добряк

Благовест - добрая весть

Благодар - добрый (благой) дар

Благолюб - любящий добро (благо)

Благомил - тот, кому мило благо (добро)

Благомир - добрый (благой) к миру. Возможно, что Благомир и Богумир одно и то же лицо. Квасура передал Благомиру тайну при­готовления сурьи (сурыни).

Благород - благородный, т.е. рождённый на пользу людям. Главный редактор газеты «Советы Бабы Яги».

Благослав - славный добротою, славящий благо

Благота - благостный

Благохран - хранящий добро (благо)

Благояр - благой и ярый

Блажен - блаженный

Блажибор - значение неясно. От «блажить» (ублажать) и «бо­роться» .

Блажимир - значение неясно

Блажислав - значение неясно. Возможно, «довольный своей сла­вой».

Блажко - уменьшительное от имён с основой «Благо» и «Блаж»

Блазн - соблазн

Блестан - блистающий

Блестовит - от «блестеть» и «витать» (жить, обитать)

Ближика - родственный

Близбор - значение неясно

Близгост - значение неясно

Близна - рубец от раны

Близомир - значение неясно

Блин - блин, очень распространённое имя. Блины с древности служили обрядовой пищей.

Блуд - блудливый

Блюд - блюститель. Так у Татищева звали воеводу Ярополка ((©луда), предавшего своего государя. После чего в его имени «ю» в народной памяти заменилось на «у».

Бобр - бобр, священное животное ариев. «Душа бобра равна ду­шам 100 праведников» (Авеста).

Бобрец - бобровый, подобный бобру

Боброк - то же, что и Бобрец. Воевода князя Дмитрия Донского, Беброк Волынец, участник Куликовской битвы.

Бобрыня - то же, что и Бобрец

Бобырь - от «бобровать» - бродить по воде или болоту

Боговлад - владеющий (чем-либо) от бога Боговласт, властвующий (над кем-либо) по воле бога

Богодей - от «боги» и «деяти»; богоугодный, делающий что-либо в угоду богам.

Боголеп - угодный (лепый) богам " Боголюб, любимый богами

Богомил - милый богам. Верховный Жрец словен в конце X в. Возглавил сопротивление новгородцев войску крестителей Добрынии Путяты.

Богомол - молящийся богам. Слово «молить» в древности имело смысл «приносить жертву».

Богомяк - от «боги» и «мякшити»: дословно: «боги смягчились» (смилостивились)

Богород - рождённый после просьбы к богам

Богувид - тот, кого видит (замечает) бог

Богужив - тот, кто жив благодаря богу

Богуместь - мстящий за бога

Богумил - милый богу

Богумир - в мире с богами. Согласно «Велесовой Книге» - пра­родитель некоторых славянских племён (кривичей, древлян, по­лян, северян, русов)

Богун - «богун» - длинная жердь, положенная на стойки: на них развешиваются сети для просушки. Также растение багульник.

Богурад - радеющий за Бога

Богуслав - славящий Бога

Богухвал - хвалящий Бога. Богухвал (ум.1253 г.), познанский епископ, написал польские хроники до 1252 г.

Богуш - уменьшительное от имён с основой «Бог»

Богша - сокращение от имен с основой «Бог»

Бодан - (колючий) сербский князь XI в., завоевавший Боснию

Бодало - рогатина, копьё.

Бодень - орудие для удара тычком.

Боеслав - славный в бою

Бож - божий. Сокращение от имён с основой «Бож», «Бог».

Божан - то же

Божедар - дар божий

Божейко - уменьшительное от имён с основой «Бож»

Божен - божий

Божедом - божий дом

Божеслав - славящий богов

Божетех - утешение божье

Божидар - божий дар. Божидар Вукович - сербский издатель, живший в Венеции в XVI веке.

Боживой - божий воин

Божибор - борящийся за богов

Божимир - божий мир

Божирад - радеющий за богов

Божко - уменьшительное от имён с основой «Бог», «Бож»

Божок - то же

Боиборз - скоротечный бой

Бой - бой, воинственный, боец

Бойдан - воинственный

Бойкан - бойкий

Бойко - боец

Болебор - больший (лучший) борец

Болегорд - больший гордец

Болегост - больший купец

Болелют - тот, кто отличается большей лютостью

Болемест - тот, кто больше всех отомстил

Болемил - более милый

Болемир - более мирный

Болемысл - более мыслящий. Слово мыслить имело в древности значение «победить зверя хитростью. Мысливец - охотник; чело­век, умеющий добыть зверя.

Болерад - более заботящийся (о ком-то) Болечест, более честный

Болеслав - более славный

Болорев, согласно «Велесовой Книге», Болорев победил и убил Винитара, короля готов (по мнению Б.Кресеня, Болорев - это Баламбер)

Большак - большой

Бонята - значение неясно Борай, значение неясно Борзивой, быстрый воин

Борзигорд - от «борзый»(быстрый) и «гордый»

Борзират - быстрый ратник

Борейко - возможно, что это уменьшительное от имён с основой «Бор».

Борживой - чешское произношение имени Боривой. Чешский князь IX в. Первый чешский князь-христианин.

Борзосмысл - «быстродумающий», сообразительный

Борзун - скорый, быстрый

Борзята - быстрый. Возможно, сокращение от Борзосмысл

Боривит - от «бороться» и «обитать»

Боригнев - сдерживающий гнев

Боривой - победитель воинов. Новгородский князь IX в., сра­жавшийся с варягами. Отец Гостомысла.

Бори л - борящийся (юж. слав, имя)

Борим - сокращённое от Боримир

Боримир - борющийся за мир

Бориполк - побеждающий полк

Борис - сокращённое от Борислав

Борислав - борющийся за славу. Князь балтийских славян

Боритех - тешащийся борьбой

Борич - боровой, лесной

Борко - сокращение от имён с основой «бор»

Боркун - возможно, от «борыкаться», «брыкаться» - бороться с чем-либо.

Борна - то же, что и Борич.

Боровин - брусничный: от «боровина» - брусника. «Боровынь во реще, яко есь сылень...» (ВК I.Ka).

Бородай - бородатый

Борослав - славящий бор. Либо «славящий борьбу»

Бортень - борть, пчелиное дупло

Бору слав - славно борющийся. Князь Бору слав упоминается в Велесовой Книге (ВК III 25).

Борута - злой дух, лесной колдун. Имя-оберег. Злой дух Борута обитал в Польше под развалинами Ленгицкого замка, охраняя не­сметные сокровища.

Борут - родовой старейшина из племени Хорутан (VIII в.). Именно из этого рода выбирали князя.

Борята - борющийся. Возможно, уменьшительное от Борислав. Ботко, стучащий, колотящий (юж. слав, имя)

Ботук - толстяк; от «ботети» - толстеть. Отсюда же и «ботва»

Бочар - аист, либо бондарь (бочар)

Боща - бодун; от «бость» - бодать

Боян - боец. Певец-сказитель из «Слова о полку Игореве»

Бравлин - иногда пишется Бравалин, Бранливый: возможно, от «боровой» - леший, одержимый злым духом. Или же «воинствен­ный», что скорее всего.

Брага - брага, забродивший солод, очень распространённое имя. Уменьшительное Бражко.

Бразд - борозда

Бранен - военный

Бранибор - побеждающий в сражениях, либо защитный лес.

Бранивой - сражающийся воин

Браниволк - сражающийся волк

Бранилюб - любитель битв

Браним - сокращение от Бранимир

Бранимир - сражающийся за мир

Браниполк - сражающийся за полк. Возможно, также имело зна­чение «сражающийся в походе».

Бранирад - радующийся битве

Бранислав - добывший славу в сражениях

Бранитех - тешащийся битвами

Бранко - воинственный; от «брань» - битва, война. Уменьши­тельное от имён с основой «бран».

Бранкован - воинственный

Браносуд - судебный поединок

Бративой - собирающий воинов

Братило - уменьшительное от Братислав

Братимир - собирающий мир

Братислав - берущий славу

Братодраг - дорожащий братом

Братолюб - любящий брата

Братомил - милостивый к брату

Братонег - нежный к брату

Браторад - заботящийся о брате

Братослав - славный братьями

Братша - уменьшительное от имён с основой «Брат»

Брезан - посвещённый берёзе, либо родившийся в березне

Бремислав - значение неясно. Возможно, основа «Бреми» озна­чает беремя - тяжесть. Тогда получается «обременённый славой».

Бренко - земляной, глиняный. Боярин Дмитрия Донского. .

Бреслав - бренная слава

Бретислав - обретший славу. Чешский князь XI в., изгнавший колдунов из своего княжества.

Брко - усач; коротышка из сербской сказки, имевший такие ог­ромные усы, что птицы свили в них 365 гнёзд.

Бровка - кромка

Бронивит - защитник жизни,

Бронислав - защищающий славу, либо «славный оружием, бронёй»

Бронута - защитник

Брусило - говорящий неразборчиво

Брячислав - бряцающий (звенящий) славой. Князь Ростовский Брячислав совместно с Рюриком подавлял восстание Вадима в Нов­городе в 864 году.

Будай - будящий, либо лентяй

Будан - лентяй

Буданко - лентяй, уменьшительное от Будан

Будивит - значение неясно

Бу дивой - поднимающий воинов. Либо имя-пожелание: «Будь воином!»

Будиволна - поднимающий волны

Будигост - здесь, возможно, основа «буди» имеет значение будь. Тогда имя можно осмыслить как пожелание новорождённому: «Будь гостем в этом мире!»

Будилко - будильник; уменьшительное от Будило

Будило - будящий

Будимил - здесь, как и в случае с именем Будигост, мы имеем дело с именем-пожеланием: «Будь милым (любимым)!»

Будимир - будящий мир, то есть, петух. Петух - свещенная пти­ца Семаргла и Дажьбога.

Будислав - будящий славу

Будовец - строитель

Будорад - значение не совсем ясно. Возможно, «радеющий (за­ботящийся) о строительстве».

Будута - сокращение от имён с основой «Буд». Княгине Ольге принадлежало село Будутино (Будутина весь).

Будый - пробуждённый. Кормилец и воевода князя Ярослава Хромого. Будый в 1012 г. издевался перед боем над польским коро­лем Болеславом.

Буй - буйный (бешеный). Имя князя из Белой Руси.

Буйгнев - буйный в гневе

Буйко - уменьшительное от имён с основой «Буй»

Буймир - значение неясно. Во всяком случае, не «сумасшедший мир», так как славяне не считали мир «греховным», «сумасшед­шим» и «порочным». Мир прекрасен, и прекрасна жизнь. А ухуд­шают жизнь те, кто стремиться улучшить её только для себя.

Буйное - удалец

Буйсил - обладающий буйной (безумной) силой

Буй-Тур - буйный тур. Прозвище князя Всеволода из «Слова о полку Игореве».

Буен-Бык - буйный бык; напористый и смелый человек.

Буеслав - буйная слава

Бульба - пузырь, толстый человек

Булыга - дубина

Бун - гордец, спесивный человек, мятежник. Уменьшительное Буня.

Бунислав - славящий мятеж

Бунко - то же. Слуга Василия II, великого князя московского, предупредивший своего господина о заговоре.

Буривой - «вой бури», возможно «воин бури». Новгородский князь начала IX века, потомок Владимира Древнего в девятом ко­лене, Буривой был потомком князя Славена и приходился отцом Гостомыслу.

Бурой - бурый

Буря - буря. Буря-богатырь - коровий сын (из сказки).

Бус - туман. На санскрите (древнеарийском языке), «буса» озна­чает также туман. Так называли детей, рождённых в непогоду (в туман), в ненастье. Бус (в другом произношении Бос) был князем антов, союза славянских и иных племён в северном Причерномо­рье. Анты (так их называл готский историк Иордан, как назывался союз на самом деле, мы не знаем) отражали нападение Германаре-ха, короля остготов-христиан (правил с 351 г. по 375 г. н.э.) и одно­временно сражались с Гуларехом, королем готского племени эру-лов (герулов). Неожиданное нападение гуннов (союз тюркских, индоевропейских и угро-финских племён) сметает и славян, и го­тов. Часть славян-антов уходит в новгородские земли. Внук Герма-нареха Амал Винитар в союзе с гуннами, чтобы показать свою силу и сохранить готское государство, совершает несколько походов на славян и убивает Буса. «Амал Винитарий... был побеждён в первой стычке, затем повел себя более храбро и короля их по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы пове­шенных удваивали страх покоренных» (Иордан, История гетов). Согласно Адыгейскому преданию, сестра Баксана (Буса) воздвигла брату памятник на его могиле-кургане, сделанный греческими умельцами. По свидетельству Ш.Б. Ногмова, исследователя Ады­геи, в XIX веке на памятнике можно было разобрать имя Баксана, написанное по-гречески, а в конце год, который показывает, что па­мятник воздвигнут в IV столетии.

Буслай - рождённый аистом. Либо гуляка, удалой молодец.

Бусл - аист

Бусоволк - серый волк

Бутко - спесивый: от «бута» - спесь

Бушуй - бушующий

Бушуй-Тур - бушующий тур. Тур - истреблённый в середине XVII века дикий степной бык.

Буяк - породистый бык. Имя из новгородской бересты.

Буян - буйный

Бык - бык

Быкодёр - убийца быков

Былята - бывалый, опытный

Быслав - сокращение от Збыслав; очень славный.

Быхан - коврижка

ЖЕНСКИЕ ИМЕНА

Не приведены многие женские имена, производные от мужских имён.

Бабура - мотылёк

Бажсна - желанная; от «бажати» - желать.

Беда - беда; имя-оберег.

Бела - белка

Белава - беленькая

Белослава - белая (свешенная) слава.

Белоснежа - белоснежная. Известна надпись на пряслице: «Во-неси Еелоснези», т.е. «Отнеси Белоснеже».

Беляна - беленькая

Беляница - беленькая

Берёза - берёза. Священное дерево у славянок, дающее им силу.

Беспута - беспутная. Имя-оберег, данное родителями для защи­ты от злых духов.

Благолюба - любящая благо (добро)

Благомила - та, кому мило благо (добро)

Благуша - уменьшительное от имён с основой «Благ»

Блажена - блаженная

Богдана - данная богами

Боголепа - угодная богам

Богумила - милая богу

Богуслава - славящая бога

Божедана - данная богами

Божедарка - дар божий. Уменьшительное от Божедара.

Божемила - милая богам

Божена - божья. Известная чешская сказочница Божена Немцова.

Божеслава - божья слава

Боленега - более нежная

Болеслава - более славная. Дочь Святослава I Всеволодовича (1196-1252 гг.), Великого князя Владимирского (1246-1248 гг.).

Борислава - борющаяся за славу

Бояна - боевая

Братислава - берущая славу

Братомила - милая братьям

Бреслава - обретшая славу

Бронислава - защищающая славу

Брячислава - звенящая славой

Буга - хорватское имя. От реки Буг либо от «Буга» - выпь.

Будана - лентяйка

Буеслава - буйная слава

Олег и Валентина Световид – мистики, специалисты по эзотерике и оккультизму, авторы 15 книг.

Здесь вы можете получить консультацию по вашей проблеме, найти полезную информацию и купить наши книги.

На нашем сайте вы получите качественную информацию и профессиональную помощь!

Ведические имена

Ведические мужские и женские имена

Ведические имена включают в себя:

Имена, упоминаемые в Ведах (ведических писаниях). В том числе имена Бога.

Имена в индуизме.

Санскритские слова, ставшие именами (например, Адитья – солнце).

Веды – сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите.

Веды в переводе с санскрита означают "абсолютное знание". Другими словами, Веды содержат знание об Абсолютной Истине.

В ведической культуре приводятся разные имена Бога. Хотя Бог один, люди называют Его разными именами.

Ведические мужские имена

Abhijit (Абхиджит) – победоносный

Abhishek (Абхишек) – молочная пена

Aditya (Адитья) – солнце

Ajay (Аджей) – непобедимый

Ajit (Аджит) – непобедимый

Amar (Амар) – бессмертный

Amitabh (Амитабх) – великолепный

Anil (Анил) – бог ветра

Anupam (Анупам) – несравненный

Arjun (Арьюн) – павлин

Arun (Арун) – солнце

Ashok (Ашок) – нескорбящий

Bhanu (Вхану) – солнце

Bharat (Вхарат) – господин Вселенной

Deepak (Дипак) – лампа, добро

Devdas (Девдас) – служащий богу

Devraj (Деврай) – король богов

Dilip (Дилип) – король, предшественник Рамы

Gagan (Гадан) – небеса

Gopal (Гопал) – бог Кришна

Hari (Хари) – солнце, бог Вишну

Indeever (Индивер) – голубой лотос

Ishan (Ишан) – солнце

Ishwar (Ишвар) – сильный, верховный бог

Jaidev (Джадев) – бог победы

Jaswant (Джасвонт) – победоносный

Jawahar (Джавахар) – драгоценный

Jayant (Джайант) – победитель

Jitendra (Джитендра) – повелитель завоевателей

Kamal (Камал) – цветок лотоса

Lakshman (Лакшман) – процветающий, брат Рамы

Mahesh (Махеш) – бог Шива

Manish (Маниш) – бог разума

Mayur (Мавур) – павлин

Mehul (Мехал) – дождь

Mithun (Метхун) – пара

Mohan (Мохан) – прекрасный, чарующий

Naveen (Навин) – новый

Nayan (Наьан) – глаз

Nishad (Нишад) – седьмая нота индийской музыкальной шкалы

Pavan (Паван) – ветер

Prakash (Пракаш) – свет

Prasad (Прасад) – предлагающий богу через молитву

Prashant (Прашант) – тихий и сдержанный

Pratap (Пратар) – достоинство, величие

Prem (Прем) – любовь

Premal (Премал) – полнота любви

Premanand (Премананд) – радость любви

Pritam (Притам) – любовник

Raj (Радж) – король

Rajeev (Раджив) – голубой лотос

Rajesh (Раджеш) – бог королей

Rajkumar (Раджкумар) – принц

Rakesh (Ракеш) – повелитель ночи, солнце

Ram (Рам) – бог Рама, прекрасный

Raman (Раман) – любимый, приятный

Ranjeet (Ранджит) – победитель в войне

Ravi (Рави) – солнце

Rochan (Рокхан) – красный лотос

Rohit (Рохит) – красный

Samir (Самир) – ветер

Samrat (Самрат) – император

Sandeep (Сандип) – свет, лампа

Santosh (Сантош) – счастливый

Sapan (Сапан) – сон, мечта

Shankar (Шанкар) – бог Шива

Shashee (Шаши) – луна

Shiv (Шив) – бог Шива, счастливый, удачливый

Shyam (Шиам) – темно-синий

Sohan (Сохан) – красивый

Sundar (Сандар) – красивый

Sunil Сунил) – темно-синий

Swaraj (Сварадж) – свобода

Taran (Таран) – плот, небо

Udeep (Юдип) – наводнение, поток

Udit (Юдит) – выросший, пробужденный, светящийся

Ujesh (Юджеш) – дающий свет

Vasant (Васант) – весна

Veer (Вир) – храбрый, смелый

Vijay (Виджей) – победа

Vishal (Вишал) – огромный, великий

Vivek (Вивек) – справедливость

Женские ведические имена

Aishwarya (Ашварья) – достаток, наполненность

Amrita (Амрита) – нектар, бессмертие

Anjali (Анджали) – жертвенность

Bipasha (Бипаша) – река

Chandni (Чандни) – лунный свет

Divya (Дивья) – чудесная, светящаяся

Eesha (Иша) – богиня Парвати, чистота

Esha (Еша) – желание

Gaura (Гаура) – подходящая женщина, богиня Парвати

Geeta (Гита) – святая книга индуизма

Hema (Хема) – золотая

Juily (Джули) – цветок

Kajal (Каджал) – искусство

Karishma (Каришма) – чудо

Kiran (Киран) – луч света

Madhuri (Мадхури) – милая девочка

Megha (Мегха) – облако

Nandini (Нандини) – святая корова

Neelam (Нилам) – сапфир

Neeta (Нита) – честная

Nisha (Ниша) – ночь

Pia (Пиа) – любимая

Prema (Према) – любовь

Radha(Радха) – возлюбленная Кришны, богатство

Prianka (Прианка) – любимица

Rani (Рани) – королева, принцесса

Rekha (Рекха) – линия

Samiya (Самийя) – несравненная

Sanjana (Саньяна) – легкая

Sapna (Сапна) – мечта, сон

Shivani (Шивани) - богиня Парвати

Smaram (Смарам) – воспоминание

Sitara (Ситара) – звезда

Sumita (Сумита) – дружелюбная

Sumitra (Сумитра) – дружелюбная

Sunila (Сунила) – синяя (голубая)

Sushmita (Сушмита) – хорошая улыбка

Tara (Тара) – звезда

Vijul (Виджул) – шелк

Yuvati (Йувати) – молодая женщина

Акрура – дядя Господа Кришны

Амара – бессмертие

Ангира – один из семи великих мудрецов, рожденных Брахмой

Бали – царь асур (демонов)

Будха – сын бога Луны (Сомы), мудрый, разумный

Бхарата – сын Махараджи Душьянты

Валин – царь обезьян, сын Индры

Варуна – божество, управляющее водной стихией

Васудева – отец Шри Кришны

Вена – демоничный сын царя Анги

Видура – герой Махабхараты, сын Вьясадевы

Вирани – дочь Брахмы, богиня ночи

Вишвамитра – знаменитый мудрец древности

Гандхари – дочь царя Гандхара

Гаруда – исполинская птица Вишну

Говинда – имя Кришны

Дану (Дана ) – небесная корова, дочь небесной коровы Земун

Дакша – Владыка созданий, по преданию Вед Бхараты – седьмой сын Брахмы, прославленный своими дочерьми, ставшими женами разных богов (Дхарма, Парвати, Дурги, Сати, Ума, Шакти)

Дашаратха – отец Рамы, воспетого в Рамаяне

Дваракадиша – имя Шри Кришны в Двараке

Джагадамба – Мать Мира

Джагатгуру – Гуру Мира

Джаганатх – Владыка Мира

Джатпита – Отец Мира

Джагдиш – Владыка Мира

Джадугар – волшебник

Джанака – имя отца Ситы

Джанасандха – тесть царя-демона Камсы, противник Кришны

Джая – подруга Парвати, обе – супруги Шивы

Джаянта – сын Бога небес Индры

Джаянти – дочь Индры

Дивья – божественный

Драупади – жена Юдхиштхиры, старшего из пяти братьев Пандавов

Дрона – старший брат Кауравов, наставник в военном деле

Дурга – одно из имен богини Кали

Дурьодхана – трудноодолимый. Старший сын слепого царя Кауравов – Дхритараштры

Жива – богиня жизни, весны, супруга Дажьбога. Спасла Дажьбога от Морены

Гауранга – другое Имя Господа Чайтаньи. Гаура – золото, анга – прекрасный Образ Господа

Гиридхари – имя Кришны

Гирираджа – имя Кришны

Говинда – одно из имен Верховного Господа Кришны

Земун – небесная Корова в русских Ведах

Индра – главный из управляющих вселенной богов, царь райских планет

Ишвара Пури – вайшнавский святой

Кали – богиня, олицетворяющая Кали-югу

Камса – демонический царь из рода Бходжей

Каунтея – одно из имен Арджуны

Кубера – бог богатства, управляющее божество севера

Кунти – царица

Лакшми – богиня процветания

Махариши – великий мудрец

Нам (Нама) – чистое Святое Имя Господа

Нанда Махарадж – отец Шри Кришны

Нарада Муни (Нарад) – великий преданный, один из первых сыновей Брахмы

Нараяна – Кришна в Своей четырехрукой форме на планетах Вайкунтхи

Нимай – имя Шри Чайтаньи Махапрабху

Парвати – супруга Господа Шивы

Прити – любовь, радость, дружба

Равана – могущественный демон, убитый Господом Рамачандрой

Рама (Рамачандра) – воплощение Шри Кришны в образе идеального монарха и человека, имя Господа, означающее "источник наслаждения"

Ритвик – ведийский жрец, поющий гимны во время ритуалов, жертвоприношений

Рудра – один из одиннадцати распространений Господа Шивы

Рукмини – главная из цариц Кришны во время Его игр в Двараке

Хари – Имя Господа, означающее "Уносящий все грехи Своего преданного"

Шива – великий преданный Господа Вишну; бог, отвечающий за гуну невежества в материальном мире

Шукра – всемогущий

Ятра - странствие

Яшода - мать Кришны, царица Враджа и супруга Махараджи Нанды.

Наша новая книга "Энергия имени"

Олег и Валентина Световид

Адрес нашей электронной почты: [email protected]

На момент написания и публикации каждой нашей статьи ничего подобного в свободном доступе в интернете нет. Любой наш информационный продукт является нашей интеллектуальной собственностью и охраняется Законом РФ.

Любое копирование наших материалов и публикация их в интернете или в других СМИ без указания нашего имени является нарушением авторского права и преследуется Законом РФ.

При перепечатке любых материалов сайта ссылка на авторов и сайт – Олег и Валентина Световид – обязательна.

Ведические имена. Ведические мужские и женские имена

Внимание!

В сети интернет появились сайты и блоги, которые не являются нашими официальными сайтами, но используют наше имя. Будьте осторожны. Мошенники используют наше имя, наши электронные адреса для своих рассылок, информацию из наших книг и наших сайтов. Используя наше имя, они затягивают людей на различные магические форумы и обманывают (дают советы и рекомендации, которые могут навредить, или выманивают деньги на проведение магических ритуалов, изготовление амулетов и обучение магии).

На наших сайтах мы не даём ссылок на магические форумы или на сайты магов-целителей. Мы не участвуем в каких-либо форумах. Мы не даем консультаций по телефону, у нас нет на это времени.

Обратите внимание! Мы не занимаемся целительством и магией, не делаем и не продаем талисманы и амулеты. Мы вообще не занимаемся магической и целительской практикой, не предлагали и не предлагаем таких услуг.

Единственное направление нашей работы – заочные консультации в письменной форме, обучение через эзотерический клуб и написание книг.

Иногда люди нам пишут, что на каких-то сайтах видели информацию о том, что мы якобы кого-то обманули – брали деньги за целительские сеансы или изготовление амулетов. Мы официально заявляем, что это – клевета, неправда. За всю свою жизнь мы ни разу никого не обманули. На страницах нашего сайта, в материалах клуба мы всегда пишем, что нужно быть честным порядочным человеком. Для нас честное имя – это не пустой звук.

Люди, которые пишут о нас клевету, руководствуются самым низменными мотивами – завистью, жадностью, у них черные души. Наступили времена, когда клевета хорошо оплачивается. Сейчас многие Родину готовы продать за три копейки, а заниматься клеветой на порядочных людей еще проще. Люди, которые пишут клевету, не понимают, что они серьезно ухудшают свою карму, ухудшают свою судьбу и судьбу своих близких людей. Говорить с такими людьми о совести, о вере в Бога бессмысленно. Они не верят в Бога, потому что верующий человек никогда не пойдёт на сделку с совестью, никогда не будет заниматься обманом, клеветой, мошенничеством.

Мошенников, псевдомагов, шарлатанов, завистников, людей без совести и чести, жаждущих денег, очень много. Полиция и другие контролирующие органы пока не справляются с возрастающим наплывом безумия "Обман ради наживы".

Поэтому, пожалуйста, будьте внимательны!

С уважением – Олег и Валентина Световид

Нашими официальными сайтами являются:

Приворот и его последствия – www.privorotway.ru

А также наши блоги:

Древние славянские женские имена.

Бажена - женская форма имени Бажен.
Белогора - просветлённая.
Белослава - женская форма имени Белослав.
Берислава - женская форма имени Берислав.
Благослава - женская форма имени Благослав.

Богдана - женская форма имени Богдан.
Богумила – милая Богам.
Болеслава - женская форма имени Болеслав.
Борислава - женская форма имени Борислав.
Бояна - женская форма имени Боян.

Братислава - женская форма имени Братислав.
Бронислава - женская форма имени Бронислав.
Ведана (Веденея, Веденя) - ведающая.
Ведислава - славящая ведение.
Велижана - вежливая, усмирившая свои чувства.

Велизара - многосветлая, озарённая.
Велимира - женская форма имени Велимир.
Велислава - женская форма имени Велислав.
Венцеслава - женская форма имени Венцеслав.
Вера - вера, верная.

Веселина (Весела) - женская форма имени Веселин.
Владимира - женская форма имени Владимир.
Владислава - женская форма имени Владислав.
Воислава - женская форма имени Воислав.
Всеведа - всеведающая.

Всемила - женская форма имени Всемил.
Всеслава - женская форма имени Всеслав.
Голуба - кроткая.
Горислава - женская форма имени Горислав.
Градислава - женская форма имени Градислав.

Гранислава - женская форма имени Гранислав.
Дарена (Дарина, Дара) - женская форма имени Дарен.
Дзвенислава - восславленная.
Добровлада - владеющая добротой.
Доброгора - возвеличивающая добро.

Добролюба - любящая добро.
Добромила - женская форма имени Добромил.
Добромира - женская форма имени Добромир.
Доброслава - женская форма имени Доброслав.
Драгомира - женская форма имени Драгомир.

Ждана - женская форма имени Ждан.
Живорода – жрица Живы.
Звенислава – возглашающая славу; прославляющая.
Златоцвета (Злата) - золотоцветная.
Зоремира - озаряющая, просветляющая мир.

Искра - женская форма имени Искрен.
Казимира - женская форма имени Казимир.
Красимира - женская форма имени Красимир.
Лада - любимая, милая. Богиня любви, праматерь Богов.
Ладомила - милая богине Ладе, милосердная.

Ладомира – женская форма имени Ладомир.
Ладослава - славящая Ладу.
Лучезара - лучезарная, озаряющая светом.
Любава (Любовь) - любимая.
Любомила - любимая, милая.

Любомира - женская форма имени Любомир.
Любояра - любящая Ярилу.
Людмила - женская форма имени Людмил.
Людомира - примиряющая людей.
Милада - милая богине Ладе.

Милана (Милена) - женская форма имени Милан.
Милослава - женская форма имени Милослав.
Мирослава - женская форма имени Мирослав.
Мстислава - женская форма имени Мстислав.
Надежда - надежда.

Некраса - женская форма имени Некрас.
Огнеслава - славящая Огонь.
Огнеяра - женская форма имени Огнеяр.
Передслава (Предслава) – предшествующая славе. Историческая личность: Предслава - жена Святослава Игоревича, мать Ярополка Святославича.

Пересвета – женская форма имени Пересвет.
Радмила - радующая солнечной милостью.
Радимира - женская форма имени Радимир.
Радислава - женская форма имнеи Радислав.
Радмила - заботливая и милая.

Радосвета - освящающая радостью.
Радость (Рада) - радость, счастье, солнечная.
Ростислава - женская форма имени Ростислав.
Светислава - женская форма имени Светислав.
Светлана - женская форма имени Светлан.

Светозара (Светлозара) - женская форма имени Светозар.
Светогора - женская форма имени Светогор.
Светояра - солнечная.
Снежана - беловолосая, холодная.
Станимира - женская форма имени Станимир.

Станислава - женская форма имени Станислав.
Тихомира - женская форма имени Тихомир.
Часлава (Чеслава) - женская форма имени Часлав.
Чернава - темноволосая, смуглая; авеша Мары.
Щука - персонифицированное имя животного мира. Земное воплощение РОДа.

Яромила - милая Яриле.
Ярослава - женская форма имени Ярослав

Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно - ложное, для всех, и другое - тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита от недобрых духов и недобрых людей. Часто первое славянское имя было заведомо непревлекательным (крив, некрас, злоба), для еще для большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к сущности человека, причинить зло гораздо сложнее

Обряд второго имянаречения производился в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось исходя из этих черт.

Славянские имена изобиловали своей разнообразностью, существовали группы имен:

1 имена из животного и растительного мира (щука, ерш, заяц, волк, орел, орех, борщ).
2 имена по порядку рождения (первуша, вторак, Третьяк).
3 имена богов и богинь (лада, Ярило).
4 имена по человеческим качествам (храбр, Стоян).
5 и основная группа имен - двухосновные (Святослав, доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомысл, велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар) и их производные (святоша, Добрыня, тишило, Ратиша, Путята, ярилка, Милонег.
Из перечисленных имен несложно проследить процесс создания производного имени: из двухосновного отсекается вторая часть и прибавляется суффикс или окончание (- нег, -ло, - та, - тка, - ша, - ята, -ня, - ка.

Пример: Святослав: свято ша = святоша.

Безусловно имена людей несут в себе значимую часть культуры и традиции всего народа. В России с пришествием христианства славянские имена почти полностью впали в небытие. Списки славянских имен запрещенных церквью существовали. Почему так происходило нетрудно догадаться. Одна часть имен (лада, Ярило) была именами славянских богов, обладатели второй части были люди, которые и после христанизации Руси пытались восстановить культ и традиции (волхвы, богатыри. На сегодняшний день в России славянскими именами называют лишь 5% детей, что безусловно обедняет и так скудную славянскую культуру.
У людей исчезает понимание истинно русских имен. Примером может служить следующая не редкая ситуация: девочку назвали Гориславой. Соседи, удивляясь необычному имени говорят: "Не Могли Назвать как Нибудь По-русски Ирой или Катей".

Список славянских имен.

Бажен - желанное дитя, желанный.
Тоже значение имеют имена: Бажай, Бажан. От этих имен возникли фамилии: Бажанов, Баженов, бажутин.
Бажена - женская форма имени Бажен.
Белослав - от бел - белый, белеть и слав - славить.
Сокращенные имена: беляй, белян. От этих имен возникли фамилии: Белов, Белышев, Беляев.
Белослава - женская форма имени Белослав.
Сокращенное имя: беляна.
Беримир - заботящийся о мире.
Берислав - берущий славу, заботящийся о славе.
Берислава - женская форма имени Берислав.
Благослав - прославляющий доброту.
Славянские имена - 5 Благослава - женская форма имени Благослав.
Сокращенные имена: блага, благана, благина.
Блуд - распутный, непутевый.
Одно из "Отрицательных" имен. От этого имени возникла фамилия: блудов. Историческая личность: блуд - воевода Ярополка Святославича.
Богдан - ребенок данный богом.
Тоже значение имеет имя: Божко. От этих имен возникли фамилии: Богданин, Богданов, богдашкин, божков.
Богдана - женская форма имени Богдан.
Сокращенное имя: Божена.
Боголюб - любящий бога.
От этого имени возникла фамилия: Боголюбов.
Богомил - милый богу.
Тоже значение имеет имя: Богумил.
Божидар - подаренный богом.
Божидара - женская форма имени Божидар.
Болеслав - прославленный.
Историческая личность: Болеслав I - польский король.
Болеслава - женская форма имени Болеслав.
Боримир - борец за мир, миротворец.
Борислав - борец за славу.
Сокращенные имена: Борис, Боря. От этих имен возникли фамилии: Борин, Борискин, Борисов, Борисихин, боричев, борищев. Историческая личность: Борис Всеславич полоцкий - князь полоцкий, родоначальник друцких князей.
Борислава - женская форма имени Борислав.
Борщ - одно из персонифицированных имен растительного мира.
В дословоном переводе: борщ - ботва растений. От этого имени произошла фамилия Борщев.
Боян - сказатель.
Имя образовалось от глагола: баять - говорить, рассказывать, воспевать. Тоже значение имеют имена: Баиан, баян. От этих имен произошла фамилия: баянов. Легендарная личность: песнотворец - Боян.
Бояна - женская форма имени Боян.
Братислав - от брати - бороться и слав - славить.
Братислава - женская форма имени Братислав.
Бронислав - защитник славы, оберегающий славу.
Тоже значение имеет имя: Бранислав. Сокращенное имя: Броня.
Бронислава - женская форма имени Бронислав.
Брячислав - от брячи - бряцать и слав - славить.
Историческая личность: Брячислав Изяславич - князь полоцкий.
Будимир - миротворец.
От этого имени произошли фамилии: будилов, будищев.
Велимир - большой мир.
Велимира - женская форма имени Велимир.
Велимудр - многознающий.
Велислав - большая слава, наиславнейший.
Велислава - женская форма имени Велислав.
Сокращенные имена: вела, велика, величка.
Венцеслав - посвящающий славе, увенчанный славой.
Венцеслава - женская форма имени Венцеслав.
Вера - Вера, верная.
Веселин - веселый, жизнерадостный.
Веселина - женская форма имени Веселин.
Тоже значение имеет имя: весела.
Владимир - владеющий миром.
Тоже значение имеет имя: володимер. От этого имени произошли фамилии: Владимиров, владимирский, володимеров, Володин, володичев. Историческая личность: Владимир I Святославич красное солнышко - князь новгородский, великий князь киевский.
Владимира - женская форма имени Владимир.
Владислав - владеющий славой.
Тоже значение имеет имя: володислав. Сокращенное имя: Влад. Историческая личность: володислав - сын Игоря Рюриковича.
Владислава - женская форма имени Владислав.
Сокращенное имя: Влада.
Воислав - славный воин.
Сокращенные имена: воило, воин. От этих имен произошли фамилии: Воейков, войников, воинов. Историческая личность: воин Васильевич - из рода ярославских князей.
Воислава - женская форма имени Воислав.
Волк - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: волков.
Ворон - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошли фамилии: воронихин, воронов.
Воротислав - возвращающий славу.
Всеволод - властелин народа, всем владеющий.
От этого имени произошли фамилии: Всеволодов, Всеволожский. Историческая личность: Всеволод I ярославич - князь переяславский, черниговский, великий князь киевский.
Всемил - всеми любимый.
Всемила - женская форма имени Всемил.
Всеслав - всеславящий, знаменитый.
Тоже значение имеет имя: сеслав. От этого имени произошла фамилия: сеславин.
Историческая личность: Всеслав Брячиславич полоцкий - князь полоцкий, великий князь киевский.
Всеслава - женская форма имени Всеслав.
Вторак - второй сын в семье.
Тоже значение имеют имена: второй, вторуша. От этих имен произошли фамилии: второв, вторушин.
Вячеслав - наиславнейший, самый славный.
Тоже значение имеет имя: Вацслав, Вышеслав. От этих имен произошли фамилии: вышеславцев, вячеславлев, Вячеславов. Историческая личность: Вячеслав Владимирович - князь смоленский, туровский, переяславский, вышгородский, великий князь киевский.
Вячко - легендарная личность: вячко - прародитель вятичей.
Годослав - тоже значение имеет имя: годлав. Историческая личность: годослав - князь бодричей - рарогов.
Голуба - кроткая.
От этого имени произошли фамилии: голубин, голубушкин.
Горазд - искусный, способный.
От этого имени произошла фамилия гораздов.
Горислав - пламенный, горящий в славе.
Горислава - женская форма имени Горислав.
Горыня - подобный горе, громадный, несокрушимый.
Легендарная личность: богатырь - горыня.
Гостемил - милый другому (гостю.
От этого имени произошла фамилия: гостемилов.
Гостомысл - думающий о другом (госте.
Историческая личность: Гостомысл - князь новгородский.
Градимир - хранящий мир.
Градислав - охранящий славу.
Градислава - женская форма имени Градислав.
Гранислав - улучшающий славу.
Гранислава - женская форма имени Гранислав.
Гремислав - прославленный.
Гудислав - прославленный музыкант, трубящий славу.
Сокращенное имя: гудим. От этих имен произошла фамилия: гудимов.
Дарен - подаренный.
Дарена - женская форма имени дарен.
Тоже значение имеют имена: Дарина, дара.
Девятко - девятый сын в семье.
От этого имени произошли фамилии: Девяткин, Девятков, Девятов.
Доброгнева.
Добролюб - добрый и любящий.
От этого имени произошла фамилия: Добролюбов.
Добромил - добрый и милый.
Добромила - женская форма имени Добромил.
Добромир - добрый и мирный.
Сокращенные имена: Добрыня, добрыша. От этих имен произошли фамилии: Добрынин, добрышин. Легендарная личность: богатырь - Добрыня.
Добромира - женская форма имени Добромир.
Добромысл - добрый и разумный.
От этого имени произошла фамилия: добромыслов.
Доброслав - прославляющий доброту.
Доброслава - женская форма имени Доброслав.
Доброжир.
Домажир -.
Домаслав - прославляющий родню.
Сокращенное имя: домаш - свой, родной. От этого имени произошла фамилия: домашов.
Драгомир - дороже мира.
Драгомира - женская форма имени Драгомир.
Дубыня - подобный дубу, несокрушимый.
Легендарная личность: богатырь - дубыня.
Дружина - товарищ.
Тоже значение имеет нарицательное имя: друг. От этих имен произошли фамилии: Дружинин, другов, друнин.
Ерш -.
Одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Ершов.
Жаворонок - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: жаворонков.
Ждан - долгожданное дитя.
От этого имени произошла фамилия: Жданов.
Ждана - женская форма имени ждан.
Жизномир - живущий в мире.
Жировит.
Жирослав.
Заяц - одно из персонифицированный имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: зайцев.
Звенислава - оглашающая о славе.
Зима - суровый, беспощадный.
От этого имени произошла фамилия: Зимин. Легендарная личность: атаман зима из войска Разина.
Златомир - золотой мир.
Златоцвета - золотоцветная.
Сокращенное имя: злата.
Злоба - одно из "Отрицательных" имен.
От этого имени произошли фамилии: Злобин, зловидов, злыднев.
Избыгнев.
Изяслав - взявший славу.
Историческая личность: Изяслав Владимирович - князь полоцкий, родоначальник полоцких князей.
Искрен - искренний.
Тоже значение имеет имя: искро.
Искра - женская форма имени искрен.
Истислав - славящий истину.
Истома - томимый (возможно связано с тяжелыми родами.
От этого имени произошли фамилии: Истомин, истомов.
Казимир - показывающий мир.
Казимира - женская форма имени казимир.
Кощей - худой, костлявый.
От этого имени произошли фамилии: кощеев, Кащенко.
Красимир - прекрасный и мирный.
Красимира - женская форма имени Красимир.
Сокращенное имя: краса.
Крив - одно из "Отрицательных" имен.
От этого имен произошла фамилия: Кривов.
Лада - любимая, милая.
Имя славянской богини любви, красоты и брака.
Ладимир - ладящий миром.
Ладислав - cлавящий ладу (любовь.
Лебедь - персонифицированное имя животного мира.
Тоже значение имеет имя: лыбедь. От этого имени произошла фамилия - Лебедев. Легендарная личность: лыбедь - сестра основателей города киев.
Лудислав.
Лучезар - светящий луч.
Мы любим - любимый.
От этого имени произошла фамилия: Любимов.
Любовь - любимая.
Тоже значение имеет имя: Любава. От этих имен произошли фамилии: Любавин, любимцев, Любавин, Любин, Любушин, любимин.
Любомила - любимая, милая.
Любомир - любящий мир.
Любомира - женская форма имени Любомир.
Любомысл - любящия размышлять.
Любослав - любящий славу.
Людмил - милый людям.
Людмила - женская форма имени Людмил.
Историческая личность: Людмила - чешская княгиня.
Мал - маленький, младший.
Тоже значение имеет имя: малой, Младен. От этих имен произошли фамилии: Малеев, Маленков, мальцов, Малышев. Историческая личность: мал - древлянский князь.
Малуша - женская форма имени мал.
Тоже значение имеет имя: млада. От этих имен произошла фамилия: малушин. Историческая личность: малуша - жена сятослава Игоревича, мать Владимира Святославича.
Мечислав - прославляющий меч.
Милан - милый.
Тоже значение имеет имя: Милен. От этих имени произошли фамилии: Миланов, Миленов.
Милана - женская форма имени Милан.
Тоже значение имеют имена: милава, Милада, Милена, Милица, умила. От этих имен произошла фамилия: милавин. Историческая личность: умила - дочь Гостомысла.
Милован - ласкающий, заботливый.
Милорад - милый и радостный.
От этого имени произошла фамилия: Милорадович.
Милослав - мило славящий.
Сокращенное имя: Милонег.
Милослава - женская форма имени Милослав.
Миролюб - миролюбивый.
От этого имени произошла фамилия: Миролюбов.
Мирослав - прославляющий мир.
Мирослава - женская форма имени Мирослав.
Молчан - неразговорчивый, молчаливый.
От этого имени произошла фамилия: Молчанов.
Мстислав - славящий месть.
Историческая личность: Мстислав Владимирович - князь тмутораканский, великий князь киевский.
Мстислава - женская форма имени Мстислав.
Надежда - надежда.
Тоже значение имеет имя: надежа.
Невзор - одно из "Отрицательных" имен.
От этого имени произошла фамилия Невзоров.
Некрас - одно из "Отрицательных" имен.
От этого имени произошла фамилия: Некрасов.
Некраса - женская форма имени некрас.
Орел - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: орлов.
Осьмой - восьмой ребенок в семье.
Тоже значение имеет имя: осьмуша. От этих имен произошли фамилии: османов, осьмеркин, осьмов.
Остромир.
Передслава - тоже значение имеет имя Предслава. Историческая личность: Предслава - жена Святослава Игоревича, мать Ярополка Святославича.
Пересвет - очень светлый.
Историческая личность: пересвет - воин Куликовской битвы.
Путимир - разумный и мирный.
Путислав - славящий разумно.
Тоже значение имеет имя: Путята. От этих имен произошли фамилии: Путилов, Путилин, Путин, путятин. Историческая личность: Путята - киевский воевода.
Радигост - заботящийся о другом (госте.
Радимир - заботящийся о мире.
Тоже значение имеет имя: Радомир. Сокращенное имя: Радим. От этих имен произошли фамилии: радилов, Радимов, Радищев. Легендарная личность: Радим - прародитель радимичей.
Радимира - женская форма имени Радимир.
Тоже значение имеет имя: Радомира.
Радислав - заботящийся о славе.
Тоже значение имеет имя: Радослав.
Радислава - женская форма имнеи Радислав.
Радмила - заботливая и милая.
Радосвета - освящающая радостью.
Радость - радость, счастье.
Тоже значение имеет имя: рада.
Разумник - рассудительный, разумный.
От этого имени произошла фамилия: Разин. Историческая личность: Разумник - ученик Кирилла и Мефодия.
Ратибор - защитник.
Ратмир - защитник мира.
Родислав - прославляющий род.
Ростислав - возрастающая слава.
Историческая личность: Ростислав Владимирович - князь ростовский, владимиро - Волынский; тмутараканский; родоначальник князей галицких и волынских. Ростислава - женская форма имени Ростислав. Сбыслава Светислав - прославляющий свет. Тоже значение имеет имя: Светослав. Светислава - женская форма имени Светислав. Светлан - светлый, чистый душой. Светлана - женская форма имени Светлан. Световид - видящий свет, прозорливый. Тоже значение имеет имя: свентовид. Имя западнославянского бога. Светозар - озаряющий светом. Светозара - женская форма имени Светозар. Тоже значение имеет имя: Светлозара. Святогор - несокрушимая святость. Легендарная личность: Святогор - былинный богатырь. Святополк - предводитель священного войска. Историческая личность: Святополк I Ярополкович - великий князь киевский. Святослав - священная слава. Сокращенное имя: святоша. Историческая личность: Святослав I Игоревич - князь новгородский и великий князь киевский. Святослава - женская форма имени Святослав. Славомир - мирнославящий. Соловей - персонифицированно.

Старорусские имена очень красиво звучат, они мелодичны и благозвучны. Все женские славянские имена можно разделить на несколько видов, самыми распространенными из которых были:

    Двухосновные. В таких именах мы очень часто можем видеть корень -слав Мирослава, Ярослава. Но он не всегда присутствовал, например, существуют двухосновные имена Светозара и Любомила.

    Основанные на причастиях - Ждана.

    Взятые из окружающего мира растений и животных.

    Отражающие личностные качества человека.

    Произошедшие от имен богов.

    Особые имена, так обычно нарекали княжеских детей.

Сам обряд имянаречения проводили на капище, делал это волхв. В ходе ритуала с ребенка как бы смывали прежнее имя-прозвище, а потом уже давали новое. Примечательно то, что для мальчиков и девочек обряды были различны: так, имя с мальчика «смывали» в реке, а с девочки в озере. То есть, нужна была стоячая или текущая вода.

При некоторых обстоятельствах имя можно было поменять. Чаще всего это происходило, когда за человеком, в народе, закреплялось новое имя. Ситуация примерно такая же, как и у нас происходит с прозвищами.

Славянские имена мальчиков по дате рождения. Как называли мальчиков на Руси?

Наши предки, славяне, были сильными и красивыми людьми. Русь славилась своими богатырями, и имена у них были яркие. Об этом мы узнаем из народных сказок, былин. Поэма «Слово о полку Игореве» представляет нам целый ряд прекрасных героев с запоминающимися именами.

Подбирая славянское имя для мальчика, наши предки особое внимание уделяли его значению. Оно должно было обязательно отражать черты характера будущего мужчины, воина или продолжателя рода – деда, отца. Имена мужчин отличались от имен народов других стран своей связью с силами Природы, богами и родом.

Славянские имена для мальчиков выбирались родителями в зависимости от рода занятости, в честь славных предков, исходя из качеств характера ребенка.

    Например, Добрыня – добрый,

    Всеволод – владеющий всем,

    Родомир – несущий мир и многие другие.

Сыновей называли в честь языческих богов: имя Яромир состоит из двух корней - Ярило (бог солнца) и мир.

Были имена, означающие порядок рождения ребенка в семье: Первуша, Вторак, Третьяк.

Самая распространенная группа представлена двухосновными именами: Богдан, Всеволод, Светозар, Святослав, Ратибор, Тихомир, Ярополк.

Были имена, связанные с мифическими персонажами, представителями флоры и фауны, природными явлениями: Храбр, Щука, Заяц, Ярило, Лада.

Со школьных лет все мы знаем, что русский язык относится к восточной ветви славянской группы индоевропейской языковой семьи. А какое место в генеалогической классификации занимают праславянский, старославянский и древнерусский языки?

1. Праславянский (он же общеславянский, праславянский язык-основа) – древнейший в этом ряду. Он сложился в результате объединения и развития группы диалектов праиндоевропейского языка приблизительно во втором – середине первого тысячелетия до нашей эры. Праславянский является предком всех славянских языков и гипотетически восстанавливается на основе их сравнительно-исторического изучения. Современные славянские языки имеют очень много общего между собой; путем сравнения их и других родственных языков лингвисты восстанавливают облик слов языка-предка. При этом все реконструированные слова носят предположительный характер, поскольку праславянский язык не зафиксирован в письменных памятниках. Не сохранилось ни одной книги или надписи, в которой он был бы отражен.

Восстановленные праславянские слова принято записывать латинскими буквами и ставить впереди астериск. Этот знак в виде звездочки указывает на то, что слово реконструировано. Примеры:

*golva – голова, *zemja – земля, *mogti – мочь (глагол).

На праславянском языке говорили племена, названные в трудах европейских историков VI века антами, венедами и склавинами.

О том, что у всех славян был когда-то единый язык, говорится и в древнейшей русской летописи – «Повести временных лет».

Специалисты в области сравнительно-исторического языкознания уже давно обратили внимание на значительное сходство славянских и балтийских языков (до наших дней из этой группы дошли латышский и литовский языки). Факт сходства объясняется по-разному, и к единому мнению ученые пока не пришли. Одна из гипотез предполагает, что из праиндоевропейского языка сначала выделился прабалтославянский (протославянский) язык, в дальнейшем распавшийся на прабалтийский и праславянский. Другие исследователи считают, что праславянский образовался непосредственно от праиндоевропейского, но в течение долгого времени развивался в тесном соседстве с прабалтийским языком.

Праславянский язык просуществовал длительное время (по разным оценкам, от одной до двух тысяч лет). В результате обширного расселения славянских племен и усиливающегося обособления их диалектов он распался на отдельные языки, и началось образование восточной, западной и южной ветвей славянской языковой группы. Распад праславянского языка, по мнению большинства ученых, произошел в V – VII веках нашей эры.

2. Древнерусский язык, он же восточнославянский, образовался в результате этого распада. Язык восточнославянских племен, язык Киевской Руси… Он просуществовал до XIV века и стал непосредственным «родителем» русского, украинского и белорусского языков, т.е. всей восточной ветви славянской языковой группы.

Иногда люди, которые только начали изучать историю русского языка, путают древнерусский со старославянским, считают эти термины синонимами. Но такое мнение ошибочно. Древнерусский и старославянский – разные языки, хотя и родственные друг другу.

3. Старославянский язык относится к южной ветви, а не к восточной; он ближе к болгарскому и македонскому языкам, нежели к русскому. Это книжный язык, мертвый с самого начала своей истории.

Старославянский был создан в середине IX века как язык, на который переводились для славян греческие богослужебные книги. В его основе – один из македонских диалектов древнеболгарского языка. На этом диалекте говорило славянское население в окрестностях Солуни, родного города Кирилла и Мефодия. Как все мы помним, эти братья были проповедниками, изобретателями славянской письменности и переводчиками греческих церковных книг на славянский язык. Кирилл хорошо знал солунский диалект, поэтому использовал его для перевода. Но нельзя сказать, что старославянский язык представляет собой простую запись этого диалекта. Нет, в результате деятельности Кирилла, Мефодия и их последователей возник, по сути, новый славянский язык. Книжный, литературно обработанный, отразивший в себе многие достижения высокоразвитого греческого языка. Благодаря этому старославянский уже в самых ранних известных нам текстах имеет очень богатую лексику, развитый синтаксис, хорошо проработанную стилистику.

Он использовался как язык церкви разными славянскими народами и неизбежно впитывал в себя некоторые черты их родных, живых языков. Эти местные разновидности старославянского называются церковнославянским языком в том или ином изводе. Так, можно говорить о церковнославянских текстах, написанных в русском, сербском, моравско-чешском и других изводах.

С течением времени стали появляться и светские тексты на старославянском языке, но все же основная его сфера – богослужебная.

Старославянский оказал значительное влияние на многие славянские языки. Кроме того, он представляет особую ценность для исследователей в области сравнительно-исторического языкознания, поскольку является самым ранним славянским языком, зафиксированным в письменных памятниках.

Упрощенная схема происхождения славянских языков представлена на рисунке.

Ниже представлены славянские мужские имена списком:

Славянские мужские имена на букву Б:

Бажен – желанный, милый
Белогор – имеющий отношение к высотам духа
Белослав – белый, славить
Беловолод – справедливый правитель
Белозар – просветленный
Беломир – чистый в помыслах
Белотур – светлая сила
Богдан – данный богами
Богород – родственный богам
Богумил – угодный богам
Богумир – несущий мир
Боеслав – славный в бою
Божеслав – славящий богов
Болеслав – бол – (больше) и слав – (слава)
Борис – борьба, бороться
Борислав – борьба, бороться
Боримир – борьба, бороться
Бориполк – победитель
Боян – боец
Благомир – приносящий благо
Благослав – добро, слава
Благояр – справедливый
Братислав – бороться
Братимир – стремящийся к миру
Бретислав (Бреслав) – обретший славу
Бронислав – защищать, оберегать
Будимир – буди - (будить) и мир - (мир)
Будислав – буди - (будить) и слав – (слава)
Буеслав – напористый
Бурислав – несокрушимый, подобный буре

Славянские мужские имена на букву В:

Василько – царский
Вацлав – известнейший
Ведагор – ведающий
Ведамир (Ведомир) – ведающий
Ведислав – славящий знание
Велимир – вели - (великий, большой) и мира - (мир, мирный)
Велеслав – вели - (великий, большой) и слав – (слава)
Велибор – готовый к свершениям
Венцеслав – известнейший
Витослав – родовая слава
Владимир – влад - (владеть, власть) и мир (мирный), владеющий миром
Владислав – владеющий славой
Властислав – владеющий миром
Воибор – побеждающий в бою
Воислав – славный воин
Воисвет – сражающийся за справедливость
Всеволод – все - (весь) и волод - (владеть); всем владеющий
Всемил – милый всем, все - (весь) и мил - (милый)
Всеслав – все - (весь) и слав - (слава), вся слава
Вышеслав – выше - (вышина, высокий) и слав - (слава)
Вячеслав – вяче - (больше) и слав - (слава)

Славянские мужские имена на букву Г:

Годимир – полезный людям
Годислав – полезный людям
Горисвет – ясный
Горислав – гори - (гореть) и слав - (слава)
Гостислав – гостеприимный
Гостимир – заботливый
Гостомысл – гост - (гость) и мысл - (мыслить, мысль)
Градимир – созидатель мира
Гремислав – прославленный

Славянские мужские имена на букву Д:

Далебор – участник боевых походов
Данислав – данный для славы
Данияр – данный для блеска
Даромир – дарящий мир
Даромысл – думающий, мыслящий
Дивислав – удивительный
Добран – добро дающий
Добровит – жизнелюбивый
Доброслав – добр - (добрый, добро) и слав - (слава), добрая слава
Добрыня – добрый, добро
Драговит – ценящий жизнь
Драголюб – добрый, любимый
Драгомир – драг - (драгоценный) и мир - (мирный)
Драгорад – радостный

Наряду со славянскими именами, стоит обратить внимание на русские имена мужские. Возможно, среди них кроется замечательное имя для вашего малыша.

Женские имена славянского происхождения в большей своей части потерялись в веках. До нас же дошли наиболее популярные из них.

Владислава – владеющая славой. Владислава может не обладать сильным здоровьем, много болеть. Но в то же время девушка будет иметь очень сильный дух, стержень. Может показывать покорность, особенно любимому мужчине, но все равно оставаться при своем мнении.

Полина – пленяющая. Полина не знает себе равных в отменном чувстве юмора и умению видеть позитивное даже в совсем неприятных ситуациях.

Милослава – милая и славная. Спокойная, даже немного кроткая, Милослава обладает влиянием на окружающих. При ней все стабилизируется, люди ощущают гармонию и спокойствие.

Ярослава – яркая, солнечная, славная. Девушки Ярославы бойкие, активные, непоседливые. В детстве будут подбивать других ребят на всяческие авантюры, в более зрелом возрасте могут повести за собой людей. Ярослава любит детей, а потому станет заботливой и мудрой матерью.

Имена на старославянском языке. Славянские Имена

Материал приведенный ниже по мнению редакции заслуживает внимания и может кому-то показаться интересным. Статья отражает мнение автора об истории славянских имен ине совпадаетс мнением редакции сайта.

Большинство современных имён было заимствовано в IX-XIII веках вместе с христианством. Эти инородные имена были объявлены «правильными», «настоящими» и занесены в «святцы». После насаждения христианства на Руси разрешалось давать имена только через церковь, при крещении. Несмотря на то, что имена эти давались почти тысячелетие, они до сих пор остаются чуждыми для нашего народа: ведь они возникли на иноземной почве и были искусственно пересажены на славянскую землю. Привычные теперь имена Иван, Семён, Михаил - были так же непривычны для слуха наших предков, как сейчас для нас звучат имена Матомба, Нгхуру-Нгхоро и другие.
Однако с церковью спорить было опасно (до XIV века за испечённый блин могли сжечь на костре, а в XVI веке жгли за такой ещё пустяк, как чтение иностранных книг), поэтому наши бедные прапрабабушки и прапрадедушки, старательно выговаривая диковинные имена, искажали их до неузнаваемости. Так Иоханаан превратился в Иоанна, а затем - в Ивана. Шимон стал Семёном, а Иулина - Ульяной. Так впоследствии русские переделали немецкую фамилию Кос фон Дален в Козлодавлев, а Погенкампф - в Поганкин. Насильно обращенный в христианство народ тяжело расставался со своими, славянскими именами, поэтому в летописях и указах нередко можно встретить такие упоминания, как «Боярин Феодор, зовомый Дорога», «…именем Милонег, Пётр по крещенью» и т.д. С XVII века славянские имена начинают терять своё значение, превращаясь в прозвища, пока, наконец, не исчезают из употребления.
Многие имена дошли до нас благодаря прозвищам (фамилиям).
Воробьёв, например, получил такую фамилию вовсе не оттого, что его прапрабабка согрешила с воробьем, а оттого, что действительный предок Воробьёва носил личное имя Воробей.
То же относится и к другим «звериным», «птичьим» да «рыбьим» фамилиям. Некоторые читатели упрекали меня в том, что я не отделил имена от прозвищ, оставил «оскорбительные» имена, дескать, вдруг кто-нибудь назовёт своего сына Дурак или Обалдуй? Если такое вдруг и случится, то это будет справедливо, ведь от худого семени не жди доброго племени. Что же касается прозвищ, то где та черта, которая отделяет имя от прозвища? Рыжий волк (Рудольф) - это прозвище или имя? Вторышка - это имя или прозвище? Больше похоже на прозвище, хотя это самое настоящее имя - Вторышка Семёнов. Однако я должен предупредить читателя, что не все источники, которыми я пользовался, заслужили у меня полное доверие. Поэтому действуйте по поговорке: доверяй, но проверяй.
В древности настоящее имя давалось человеку волхвом по достижении совершеннолетия согласно его заслугам перед родом: Огневед, Ратибор, Ярослава и т.д. «Понеже мнози от человек приходящи к волхвам и чародеем… Понеже чародеи и волхвы, написующи бесовския (т.е. славянские, - В.К.) имена, дают их простым людям, повелевающе им тая имена носити…» (А.Афанасьев. Поэтические воззрения славян… т. III, с.431) Те же, кто ничем не проявил себя, оставались с теми именами, которые получили в детстве: Неждан (нежданный ребёнок), Будилко, Плакса (отсюда фамилия Плаксин), Ненаш (имя, которое давалось для защиты от злых духов: придут духи, навести порчу на ребёнка, а он «не наш»). «Первых родов и времён человеци… до некоего времени даяху детем своим имена, якоже отец и мать отрочати изволят: или от взора и естества, или от вещи, или от притчи. Такожде и словене прежде их крещения даяху имена детем своим еще: Богдан, Божен, Первой, Второй, Любим и ина такова. Добра же суть и та».
С течением времени плохой или хороший смысл многих имён забывался, их начинали давать потому, что так звали отца или деда, у которых имя действительно соответствовало какому-либо их качеству.
Но, в конце концов, победили имена из «святцев», которыми ретивые церковники заставляли называть детей. А происходило это таким образом: «Родильнице предоставили на выбор любое из трёх, какое она хочет выбрать: Моккия, Соссия, или назвать ребёнка во имя мученика Хоздазата. «Нет, - подумала покойница, - имена-то всё такие». Чтобы угодить ей, развернули календарь в другом месте; вышли опять три имени: Трифилий, Дула и Варахасий. «Вот это наказание, - проговорила старуха, - какие все имена; я, право, никогда и не слыхивала таких. Пусть бы ещё Варадат или Варух, а то Трифгший и Варахасий». Ещё переворотили страницу - вышли: Павсикахий и Вахтисий. «Ну, уж я вижу, - сказала старуха, - что, видно, его такая судьба. Уж если так, пустьлучше будет он называться, как и отец его. Отец был Акакий, так пусть и сын будет Акакий »

Старославянские имена для девочек в большинстве своём красивы и милозвучны. Неудивительно, что некоторые родители хотят наградить ими своих дочерей.

Имена этого типа разделяют на несколько разновидностей:

  1. Взявшие начало из природного или растительного мира: Акулина - орлица, Азалия - цветущая и т.д. Подобные имена признаны символичными, ведь древние славяне любили и почитали природу и все, что с ней связано.
  2. Отражающие характер малышки (Арсения – мужественная, Варвара – дикая). К выбору имен этого типа следует подходить очень тщательно и взвешенно, ведь многие специалисты уверены, что именно оно определяет характер и дальнейшую судьбу человека.
  3. Произошедшие от имен божеств (Лада - божество красоты, Мара - богиня ночи). Как и в случае со святцами, такое имя, по верованиям славян, сближало названного им человека с одноименным божеством.
  4. Двухосновные: Любомила, Светозара, Святослава, Ярослава, Мирослава.

Это интересно. С давних времен у славян сформировался обычай называть новорождённых девочек двойными именами. Наши предки были уверены, что имя - тайный ключ, и им должен владеть только его собственник и никто другой. Поэтому первое имя становилось общедоступным для людей, в то время как второе держали в строгой тайне. Считалось, что таким образом можно уберечь девочку от дурного глаза и слова. Первое имя, то, что для людей, обычно не отличалось красотой и приятным звучанием: Доброгнева, Злоба и пр. Считалось, что носительница такого неблагозвучного имени надежно защищена от злых людей. Второе имя девочка получала, когда достигла определенного возраста, как правило, подросткового. Оно было гораздо более благозвучным, нежели первое.

Традиция двойного называния постепенно исчезла, многие из вторых, красивых имен, популярны и поныне:

  • Дарина – одаривающая;
  • Добрава – добрая;
  • Евпраксия – творительница добрых дел;
  • Агнесса – целомудренная;
  • Агния – чистая;
  • Ариадна – спящая;
  • Беатриса – благословляющая;
  • Богдана – данная богом;
  • Василиса – царственная;
  • Ада – украшение.

Древнерусские имена. Наречение древнерусским именем у славян: Родные Традиции

На Древней Руси имя имело особое значение у славян. Предки верили: наречение именем является судьбоносным и влияет на события в его жизни и на исход каждого из них, привлекает удачу, придает сил, носит обережное значение. Именно поэтому у славянина было от трех до двенадцати имен в зависимости активности и времени пребывания в Яви.

Сразу оговоримся – все имена, данные людьми и Родом, были Прозвищами. Даже сейчас сохранилась традиция называть человека каким-либо наиболее точно определяющим его словом для идентификации человека в социуме. Все выбранные им самим и Богами древнерусские имена являлись Истинными и сакральными.

Значение древнерусского имени и его роль в жизни славянина

Первое свое славянское имя ребенок получал сразу же при рождении или даже задолго до него. Оно давалось Отцом Рода и носило свойство привязки к Семье, инструментом к защите Старшими своего Потомка. Через это имя происходили все обряды по подпитке, очищению, исцелению ребенка. Такие древнерусские имена чаще всего выглядели как характеристика и пожелание тех черт характера или физических достоинств, что, по мнению Родителей – были нужны или уже отразились в их сыновьях и дочерях. Милолика, Забава, Богодар, Светомир, – все эти и многие другие древнерусские имена отражают эмоции и добрый посыл Старших Рода к своему чаду.

Обряд славянского имянаречения Родными Богами проводился над детьми в пору достижения ими двенадцати лет. Девочка или мальчик принимались в Род как полноценные его члены, выходили из-под полной отеческой защиты, хоть и оставались навеки связанными Корнями Древа. Это таинство совершалось с использованием Силы и Знаний жреца. С помощью специального ритуала и отключения внутреннего диалога, обращения к Богам, он просматривал зародившийся характер, судьбу и слышал имя, которым нарекли человека свыше.

Это славянское, древнее русское имя являлось самым главным для мальчика или девочки на протяжении всей его жизни, и не подлежало разглашению. Оно сообщалось жрецом тет-а-тет во время очищения ребенка в реке и посвящения в Род, и использовалось далее только при общении им с Богами или проведении магических или эгрегориальных обрядов на личную защиту, здоровье, силу, удачу. В миру же человек продолжал называть себя общинным именем, Прозвищем по рождению.

Отдельное древнерусское имя выбиралось или давалось человеку и при посвящении его в какую-либо профессию, начале занятия делом определенной направленности: земледелием, зодчеством, скотоводством и другими мастеровыми направлениями. Процесс имянаречения в этом случае, как благословения и защиты, дарования благополучия и успеха заключался в общении с Родными Богами самим или с помощью мудрого жреца.

Жрецы также получали уникальные славянские имена при начале служения Пантеону. При этом само имя часто содержало корень, который отражал суть и имя того Родного Бога, покровительство которого он выбрал. Зачастую Покровителей было несколько, поэтому и древнерусских имен у одного ведуна, жреца или волхва было тоже несколько. Они служили энергетической связкой между мирами Слави. Яви и Прави, позволяли безопасно и беспрепятственно выполнять ритуалы и обряды на капищах с кумирами Рода и Богов Русских.

Те же самые несколько личных славянских имен давались для древних русских воинов. Первое – при принятии решения защиты своей Родной земли и Семьи. Второе и последующее – перед решающими битвами и походами. Каждое из таких древнерусских имен содержало в себе мощный информационный и энергетический посыл к Богам, их поддержку и защиту в боевом деле. К примеру, для щитовика была важны несгибаемость духа, тела и воли; для разведчика – тихая поступь и способность быть незаметным, быстрым, а для воеводы – возможность вести за собой рать и составить мудрый план атаки или обороны.

Арктическая родина в Ведах. Глава XIII. Значение наших результатов по исследованию истории изначальной культуры и религии арьев. Словарь арийских имён богов и терминов .

В словнике приводятся названия памятников религиозной литературы Индии и Ирана, встречающиеся в тексте, а также имена и термины, которые неясны по содержанию текста и не разъясняются в скобках или сносках.

АВЕСТА – собрание священных книг зороастризма.

АГНИ – бог огня , одно из древнейших божеств в Ведах. Имеет три формы-воплощения: солнце, молния и земной огонь.

АДИТИ – богиня в Ведах, мать группы богов-Адитьев.

АДИТЬЯ божества 7 месяцев солнечного света; Адитья — «имеющий семь имён, семиколесной колесницы, влекомой семью конями». Адитьев (солнц) было семь, по числу солнечных месяцев в Арктике. Шесть имён разных Адитьев – Дакша и Арьяман, Митра и Варуна, Бхага и Амша. Адити родила четыре пары сыновей: первыми родились Дхатри и Арьяман, затем появились Митра и Варуна, затем – Амша и Бхага, а последними были Индра и Вивасват. Семь сынов Адити люди называют Адитьями-богами, а восьмой, Мартанд не был месяцем солнечного света, на 8 месяц начинался период тьмы — мёртвое солнце. Из Мартанда (от «мри» – «умирать» и «анда» – «яйцо птицы»; «марта» – «мертвый или недоразвитый») братья сделали людей и других живых существ. «Существуют семь областей неба со своими особыми (семью) солнцами, есть и семь Хотри-жрецов, а с ними Адитьи – семь богов…»

Адхара — низший, Юг. У ттара — высший; север.

АЗИ (АХИ) – мифический огромный змей, ограждающий реки; общее название ядовитых змей.

АЙРЬЯНА ВАЭДЖО (АРИАНАМ ВАЙДЖА) – мифический арийский рай, или рай иранцев, считающийся областью их зарождения и исхода.

АЙТАРЕЙЯ БРАХМАНА – одна из Брахман, соотносится с текстами гимнов Ригведы.

АМРИТА – в ведической литературе (и во всех последующих литературных текстах) – напиток, дарующий бессмертие; напиток богов.

АМША – одно из имен солнца, сына Адитй.

АМЭША СПЭНТА – бессмертные святые в Авесте.

Ангарах – «горящие угли или огонь»

Ангирас — один из семи жрецов-Хотри, помогающих первочеловеку Ману совершать жертвоприношения, поющие гимны; соратники бога Индры. Агирасы — сыновья Агни. (греч. ) Ангирасы – это Вирупы-«имеющий много форм». В Ригведе говорится о двух группах (типах) Ангирасов, о двух их главных разновидностях – Навагва и Дашагва — лучшие из Ангирасов.

Ангарах – горящие угли или огонь

АНГРА МАЙНЬЮ (АНХРА МАНЬЮ) – злой дух в Авесте.

АПАОША – демон засухи; дословно – иссушающий.

АРАНЬЯКА – дословно лесная; Араньяки входят в состав книг ведической литературы.

АРДВИ СУРА АНАХИТА – в Авесте название реки и имя ее богини (в науке продолжается дискуссия о географическом положении этой реки).

АРДЖУНА – третий брат из числа пяти светлых героев эпоса «Махабхарата», братьев-Пандавов. Его небесным отцом является бог Индра.

Ари — в древнеиндийской астрологии «шестой дом» планет или небесное пространства

АРЬЯ (АРИЙЯ) – с древнейших времен это слово определяет принадлежность человека к одному из индоиранских племен.

АРЬЯМАН – одно из имен солнца, сына Адити.

Айрьяна Ва-эджо, или исходный дом иранцев

ATАР – огонь в Авесте.

АТХАРВАВЕДА – название последней из четырех Вед, содержащей заговоры и магические заклинания.

АТХАРВАН – «жрец огня»; Атхарваны называются «нашими отцами».

Ахани — пара «ночь и день» ; «есть тёмный «ахах» (ночь) и светлый «ахах» (день)». «Ахах ушаса-накта» — пара «день и ночь»

Ахо-ратре — «День-Ночь» (пара)

АХИ-ДАХАКА – трехглавый змей, враг добрых дел Ахура Мазды. Он же – Ази-Дахака и Ахи-Дахаках.

АХИЛЬЯ – небесная змея. Одно из имен Вритры.

АХУРА – благой бог в Авесте.

АХУРА МАЗДА – верховный бог в зороастризме (в поздней литературе Ормазд).

АЧАРЬЯ – буквально: учитель, наставник. В литературе прибавляется к личному имени почитаемого человека – проповедника, основателя религиозного или философского течения или школы.

АШВАЛАЯНА ШРАУТА СУТРА – одна из сутр, относящаяся к Ригведе.

АШВИНЫ – в Ведах два брата-близнеца, возвещающие утро. Считаются врачами и помощниками богов и святых.

БРАХМА – имя бога-творца, прародителя всего сущего, создателя богов, демонов, земного и небесного миров.

БРАХМАН – член высокой социальной группы жрецов и наставников, глубоко уважаемых большинством приверженцев религии индуизма.

БРАХМАНА – книга из раздела ведической литературы, наиболее близкой к Ведам. Название отдельных Брахман указывает на их связь с определенной Ведой.

БРАХМА-СУТРА – сутра о почитании бога Брахмы.

БРАХМАЧАРИН – юноша, проходящий первую ступень (ашрам) жизни (до брака).

БРИХАСПАТИ – верховный жрец богов, сын Ангираса.

БУНДАХИШ – название среднеперсидского пересказа Авесты.

бхуясих, бхуясир — много

бхуясир ушасах — «много зорь»

БХАГА – одно из имен солнца, сына Адити.

ВАЛЬМИКИ – поэт-сказитель, которого считают автором эпоса «Рамаяна».

Варамси пространство , сияние, звёзды.

ВАРТИКА – имя перепела, спасенного Ашвинами.

ВАРУНА – один из древнейших богов Вед. Охранитель риты – закона мирового порядка. Повелитель вод.

Варша — период дождей;

ВАЧ – богиня Речи, Слова.

ВЕДАНГА ДЖЬОТИША – трактат по астрономии.

ВЕДЫ – четыре сборника религиозных и ритуальных текстов в форме гимнов и ритмических строф. Слово «веда» значит «веденье». Возникновение каждой Веды точно не датировано.

ВЕНДИДАД – главная часть Авесты, состоящая из 22 фаргардов (глав). Вариант названия – Видевдат.

ВИВАСВАТ – одно из имен солнца, сына Адити.

Вирупе — разнообразие; «имеющий много форм », оттенков»; «рупа» – «тело, форма». Ангирасов иногда именуют «вирупами» и «сыновьями неба».

ВИШНУ – в Ведах бог света и солнца.

ВОУРУКАША (ВОРУКАША) – в зороастрийской мифологии море, определяемое то как мировой океан, то как Каспийское, то как озеро Балхаш.

ВРИТРА – в Ведах демон мрака, похититель солнца, враг бога Индры, один из Данавов.

Вьюшти («ви» и «юшти») полный расцвет зари, вспыхивание зари Ушас. А+ви+ушта» — «не полностью перелитая заря в восход»

Гавам-аянам жертвоприношение

ГЕЛИОС – имя бога солнца в греческой мифологии.

ГЕРАКЛ – герой древнегреческих мифов, сын бога Зевса. Ему приписывается совершение двенадцати подвигов, требующих проявления огромной силы.

ГОТАМА – имя ведического мудреца.

ГРИХЬЯ-СУТРЫ – трактаты, посвященные домашней религиозной обрядности (IV–VI века н.э.).

ДАКША –одно из имён солнца, сына Адити; имя одного из ведических богов, сотворенных Брахмой.

Дакшана — «правая сторона».

Дакшина — правый, правая рука, «искусный, опытный»; Юг, южный; третье значение – «великодушие» или «щедрая награда» . Сурья — сын Дакшины — Зари Ушас.

Дакшинавант — «самых щедро жертвующих».

ДАКШИНАЯНА (ИЛИ ПИТРИЯНА) – Южный путь или Путь предков; ночь богов, период долгого ухода солнца с северного неба.

ДАНАВЫ – разновидность демонов в индуизме.

ДАСА, ДАСЬЮ – демон, разбойник. Название враждебного арьям народа.

ДАЭВЫ (ДЭВЫ) – злые духи, демоны в литературе парсов.

Даша масах — десять месяцев.

Дашагва — лучший из Ангирисов, «семижды-творящий», имеющий семь ртов; Дашагвы, прежде всех принесли жертвы. «Навагвы и Дашагвы отдавали силы, возливая сому и прославляя песнями Индру, завершали саттру за десять месяцев.

ДВАДАШАХА – двенадцатидневное жертвоприношение.

ДВАПАРА – название третьей юги (эпохи) из числа четырех юг в мифологии Пуран.

«Дэванам пурве юге» и «дэванам пратхаме юге» — древние, первые, ранние века богов.

ДЖАТАКИ – часть буддийской литературы повествовательного содержания.

ДЖЬОТИША – наука астрономия.

Дивах мадхье «посреди неба»

«долгая тьма» — одно из имён убывающего, умирающего на 10 месяце солнца Арктики. Диргхатамас состарился в «дашаме юге» — «солнце состарилось на десятый месяц», оно ослепло, а Даса Трайтана бросил его за горизонт, в неведомый океан воды, над водами царит бог Варуна, воды текут по его команде . Диргхатамас призывает Ашвинов на помощь. Ашвины вернули молодость Диргхатамасу, под именем Маматсья (имя его отца Мамата), сыне Утатхьи- имя его матери. Диргхатамаса называют Чхьяване, а также Вандана .

ДХАТРИ – одно из имен солнца, сына Адити.

ДЬЯУС – имя бога неба, бога света.

ДЭВАЯНА (или УТТАРАЯНА) – Путь богов (или Северный путь): день богов, период пребывания солнца на небе.

ЗАКОНЫ МАНУ – сборник религиозно-правовых указаний и разъяснений. Предположительная дата создания – конец I тысячелетия до н.э. Книга издана на русском языке под этим же названием.

ЗАОТА – верховный жрец-жертвоприноситель парсов.

ЗАРАТУШТРА (ЗОРОАСТР) – пророк, основатель религии зороастризма.

ИНДУС – приверженец религии индуизма (в современной Индии – свыше 80% населения).

ЙИМА – царь времен золотого века в Авесте. Первый умерший земной человек. Аналогичен Яме в Ведах.

Йоджан — повозка; дневное движение солнца; расстояние, которое проходят не запряженные лошади (таппа);

КАЛЕНДЫ – применявшееся в римском календаре подчеркивание значения первых чисел месяца, близких к новолунию; переносное название этих дней.

КАЛИДАСА – поэт и драматург Древней Индии (V век н.э.). Автор драмы «Признанная Шакунтала».

КАЛИЮГА – век богини Кали; век демона по имени Кали; железный век. Это последняя юга из общего числа четырех юг.

КАЛЬПА – название долгого периода времени, равного 4320 годам (по другим источникам – 12 млн. лет). Это и название Дня Брахмы.

КАРШВАР – в зороастризме весь обитаемый мир делится на семь каршваров (зон, областей).

КУМАРА – буквально: юноша, сын, царевич. Одно из имен бога Сканды-Карттикейи, сына бога Шивы.

КУТСА – злодей, убивший своего домашнего жреца-брахмана.

КУХУЛЭН (КУХУЛЕЙН) – солнечный герой кельтской мифологии.

Кшапах - ночи .

МАЗДА – сокращенное имя верховного бога парсов Ахура Мазды.

Мамара» – «умирающий», о заходящем солнце

МАНДАЛА – книга, состоящая из того или иного количества гимнов Вед. Чаще всего цитируются мандалы Ригведы.

МАНУ – первочеловек , предок всех людей, спасшийся после потопа. Первую жертву богам Ману приносил вместе с семью жрецами-Хотри : Ангирас (греч. Аггилос — «взлетающий посланец», вестник; Ангел. ), Яяти , Бхригу , Атхарван и Дадхьянч , Атри и Канва . Атхарваны («жрец огня») называются «нашими отцами» («нах питарах») , наряду с Ангирасами, Навагвами и всеми БхригуМану считается автором сборника «Законы Ману».

«Мануша юга» — «века (возрасты) человека»; «вишве йе мануша юга…» — «Все те, кто защищает человека от несправедливости в течение всего его века». «тва гира дайвьям мануша юга» — «Человеческие поколения возвеличивают Агни «в течение человеческих веков».

«Мануша юга» определяли в древности месячный цикл, в течение которого солнце было над горизонтом. «Индра, убив Вритру, привёл на небо зарю и солнце и «установил порядок месяцев на небе» ; «четыре «юги» — четыре фазы луны.

МАРТАНД – восьмой сын Адити — мёртвое солнце (от «мри» – «умирать» и «анда» – «яйцо птицы»; «умершая птица»; «марта» – «мертвый или недоразвитый») Мартанд не был месяцем солнечного света, на 8 месяц начинался период тьмы. Из Мартанда братья сделали людей и других живых существ.

МАРУТЫ – боги ветров.

МАТСЬЯ ПУРАНА – Пурана о рыбе. Содержит рассказ о всемирном потопе и о воплощении бога Вишну в рыбу, спасшую корабль прародителя человечества, Ману.

МАХАБХАРАТА – великая эпическая поэма Древней Индии. Индийская традиция относит время ее создания к концу IV тысячелетия до н.э. (3102 г.), но ее части возникали разновременно.

МЕРУ (Махамеру) – мифическая гора на Северном полюсе, местопребывание семи богов Адитьев, восьмой — Кашьяпа озаряет гору . «На Меру боги видят солнце после его единственного восхода и в течение половины его вращения, начинающегося с Ари »

МИТРА – имя бога, дружественного ко всему живому, противника ссор.

Навагва — «наши древние отцы» - «нах пурве питарах» — предки ведического народа; Навагва — лучшие Ангирисы. Навагва и Дашагва от «нава» -«новый» или «очаровательный», девять, и «даша» (дашан)» – это числительное «десять», «гва» от корня «гам» – «идти». Навагвы-Ангирисы воспевали Индру в песнях, приносили жертву, возливая сому , завершал саттры за девять месяцев, и Дашагвы, завершавшие саттру за десять месяцев».

НАКШАТРА – созвездие, группа звезд; часть эклиптики.

Нах питарах — наши отцы

Нах пурве питарах — предки, праотцы ведического народа

НИРУКТА – комментарий к текстам Вед, созданный Яской (VII–VI века до н.э.).

НУМА ПОМПИЛИЙ – имя древнеримского царя реформатора (VIII–VII века до н.э.).

ПАНДЖАБ (ПЕНДЖАБ) – буквально Пятиречье, древнее название одной из областей на северо-западе Южно-Азиатского субконтинента. Это название сохранилось за одним из штатов Индии.

ПАНДИТ – ученый, образованный человек; по большей части член высокой брахманской касты.

ПАНИ – в некоторых памятниках индийской литературы – название народа, враждебного арьям; в Ведах – разновидность демонов.

ПАНИНИ – древнеиндийский грамматист (V–IV века до н.э.).

ПАРВАРДИН-ЯШТ – один из гимнов Авесты.

ПАРСЫ – приверженцы религии зороастризма. Известны также как огнепоклонники.

ПАТАНДЖАЛИ – древнеиндийский грамматист (II век до н.э. – II век н.э. – ориентировочная датировка времени его жизни).

ПИТРИ – души предков, предки.

ПИТРИЯНА – Путь предков, темная половина года (другое название: Дакшинаяна – Южный путь). Дэваяна и питрияна — две половины года – одна, состоит из непрерывного света, и другая – из непрерывного мрака.

Пра+дакшинам слева направо

Пратимана – «контрмера», противостояние

Пратхама — первые, древние, старые, древнейшие; «Авама» — последний.

ПРАШНО ПАНИШАДА (ПРАШНА УПАНИШАДА) – одна из Упанишад.

праяшчитта – ритуал подготовки к смерти.

Пура — дни (прежние), века прошедшие.

Пура кальпе — давно прошедшая эпоха

ПУРАНА – буквально: древний. Пураны в индуизме – житийные предания, сказы. Известны 18 основных Пуран и много более мелких. Они создавались от конца I тысячелетия до н.э. и до середины II тысячелетия н.э.

Пурвих – много

Пурвьям югам — в древнейшую югу; ранние века;

ПУРУША – в Ведах это первочеловек, которого боги принесли в жертву, создавая все сущее из частей его тела (буквальное значение этого слова – человек).

ПУШАН – Пушан сравнивается с Дьяусом ; у него две формы — тёмная и светлая («ахани»-пара); одно из древнейших имен солнца; в индуизме это бог-покровитель процветания и богатства.

РАВАНА – десятиглавый демон, владыка зла. Он был убит героем «Рамаяны» царевичем Рамой, в образе которого явился бог Вишну.

РАДЖАС – пространство верхней или нижней полусферы мира.

Раджаси — низкие и высокие слои атмосферы, пространство.

РАМА – главный герой эпической поэмы «Рамаяна», седьмое воплощение бога Вишну на земле.

РАНГХА – река в Авесте. О месте ее протекания ученые продолжают спорить. Некоторые считают ее Волгой.

РАПИТВИН – божество второй части дня в Авесте; буквальное значение – полуденный.

РИТА – закон правды и порядка, установленный высшими силами космоса.

Рупа – тело, форма (родственное слово в рус. яз.: труп)

САВИТРИ – имя богини, супруги Брахмы. Название молитвы в Ригведе, обращенной к богу солнца.

Самайа близко , вместе, воедино; «самайа бхавати»- «тот, кто являет себя между двумя» .

САМХИТА – трактат, книга, сборник (молитв, гимнов, правил).

САНСКРИТ – язык индоарийской группы индоевропейской языковой семьи. Древнейшая его форма – ведический, или ведийский, санскрит, следующая – эпический, последняя – классический. Принято называть санскрит языком индийской культуры. Признан одним из официальных языков Республики Индии.

Сапташва — «семилошадный»; «саптачакра» — семиколесный год солнца в шесть сезонов и 12 месяцев,

САТТРА – ритуальное действие; исполнение жертвоприносительного гимна или молитвы.

САЯНА – индийский комментатор Вед (XIV век н.э.). Составил комментарий к Ригведе.

СМРИТИ – буквально: «запомненное»; общее название памятников постведической литературы, отличающее их от ведических текстов, именуемых «шрути» – «услышанное».